Προσκυνητές και Ταξιδιώτες
2ος αιώνας
Κατά τον 2ο χριστιανικό αιώνα, ο Μελίτων, Αρχιεπίσκοπος Σάρδεων, είπε: «Ταξίδεψα στην Ανατολή. Είδα τους τόπους που αναφέρονται στη Βίβλο και τα πάντα γέμισαν με πνευματικό νόημα.»
3ος αιώνας
Κατά τον 3ο αιώνα, οι άγιοι αυτοί τόποι προσέλκυσαν το ενδιαφέρον και από επιστημονική άποψη. Ο σημαντικότερος δάσκαλος της εποχής, ο Ωριγένης, ήρθε στην Παλαιστίνη με σκοπό να μελετήσει και να ακολουθήσει τα βήματα του Χριστού και των Προφητών. Στα συγγράμματά του αναφέρει τη Βηθανία πέραν του Ιορδάνη και πίστευε ότι ήταν η ίδια με τη Βηθαβαρά (ο Τόπος της Διάβασης), όπου βάπτιζε ο Ιωάννης.
Ευσέβιος (3ος-4ος αιώνας)
Στα τέλη του 3ου αιώνα και στις αρχές του 4ου, ο περίφημος εκκλησιαστικός ιστορικός Ευσέβιος αναφέρθηκε σε ορισμένους ευαγγελικούς τόπους στο γεωγραφικό του λεξικό, το Ονοματολόγιο. Ανέφερε ότι πολλοί αδελφοί εν Χριστώ, οι οποίοι επιθυμούσαν την αναγέννηση, βαπτίζονταν στον ποταμό Ιορδάνη ή βυθίζονταν στη ροή του ζώντος ποταμού, μιμούμενοι τον Χριστό, ο οποίος βαπτίστηκε στον ίδιο αυτόν τόπο.
Ένας Ανώνυμος Προσκυνητής (4ος αιώνας) και ο Θεοδόσιος (6ος αιώνας)
Ένας ανώνυμος προσκυνητής, ο οποίος έφθασε από το Μπορντώ το 333 μ.Χ., και ένας άλλος προσκυνητής, ονόματι Θεοδόσιος, το 530 μ.Χ. (όπως και άλλοι), περιέγραψαν τον τόπο του βαπτίσματος του Ιησού, επισημαίνοντας ότι ο τόπος όπου βαπτίστηκε ο Χριστός απείχε πέντε μίλια από τη Νεκρά Θάλασσα. Ανέφεραν επίσης τον μικρό λόφο που βρίσκεται ανατολικά του ποταμού ως πλησίον του τόπου του βαπτίσματος, καθώς και ως τον τόπο από τον οποίο ο Ηλίας αναλήφθηκε στον Ουρανό. Ο Θεοδόσιος περιέγραψε επίσης την εκκλησία του Ιωάννη του Βαπτιστή, η οποία χτίστηκε πάνω σε θόλους & καμάρες κατά τη βασιλεία του Αυτοκράτορα Αναστασίου (491-518 μ.Χ.), ώστε να αποτραπεί κάθε ζημιά που θα μπορούσε να προκληθεί από τις πλημμύρες του ποταμού. Πρόσφατες αρχαιολογικές ανασκαφές αποκάλυψαν τα κατάλοιπα των πεσσών πάνω στους οποίους είχε χτιστεί η εκκλησία, στην ανατολική όχθη του ποταμού. Ο Θεοδόσιος αναφέρει έναν μαρμάρινο κίονα τοποθετημένο στο μέσο του ποταμού, που έφερε το σημείο του Σταυρού (ως ένδειξη του τόπου όπου έλαβε χώρα το βάπτισμα του Χριστού).
Ο Αντωνίνος της Πιατσέντσα έγραψε το 570 μ.Χ. ότι ο τόπος του βαπτίσματος του Ιησού βρισκόταν απέναντι από το μοναστήρι του Αγίου Ιωάννη, προσθέτοντας ότι μαρμάρινα σκαλοπάτια οδηγούσαν στην όχθη του ποταμού, όπου βαπτίστηκε ο Ιησούς.