Pilger und Reisende
2. Jahrhundert
Im 2. christlichen Jahrhundert sagte Melton, der Erzbischof von Sardes: „Ich reiste in den Orient. Ich sah die in der Bibel erwähnten Orte, und alles wurde von geistlicher Bedeutung erfüllt.“
3. Jahrhundert
Im 3. Jahrhundert wurden diese heiligen Orte aus wissenschaftlicher Sicht von Interesse. Der bedeutendste Lehrer jener Zeit, Origenes, kam nach Palästina, um die Schritte Christi und der Propheten zu erforschen und nachzuverfolgen. In seinen Schriften erwähnte er Bethanien jenseits des Jordan und war der Ansicht, dass es sich um dasselbe Gebiet wie Bayt ‘Abara (der Ort der Überquerung) handelte, wo Johannes taufte.
Eusebius (3.–4. Jahrhundert)
Am Ende des 3. Jahrhunderts und zu Beginn des 4. Jahrhunderts erwähnte der berühmte Kirchenhistoriker Eusebius bestimmte Orte aus den Evangelien in seinem geografischen Wörterbuch Onomasticon. Er berichtete, dass viele der Brüder in Christus, die nach der Wiedergeburt verlangten, im Jordan getauft oder in den Strom des lebendigen Flusses eingetaucht wurden, in Nachahmung Christi, der an eben diesem Ort getauft worden war.
Ein anonymer Pilger (4. Jahrhundert) und Theodosius (6. Jahrhundert)
Ein anonymer Pilger, der im Jahr 333 n. Chr. aus Bordeaux eintraf, sowie ein weiterer Pilger namens Theodosius im Jahr 530 n. Chr. (ebenso wie andere) beschrieben die Taufstelle Jesu und wiesen darauf hin, dass der Ort, an dem Christus getauft wurde, fünf Meilen vom Toten Meer entfernt lag. Sie erwähnten auch den kleinen Hügel östlich des Flusses in der Nähe der Taufstelle sowie als den Ort, von dem Elija in den Himmel auffuhr. Theodosius beschrieb außerdem die Kirche Johannes’ des Täufers, die während der Herrschaft des Kaisers Anastasius (491–518 n. Chr.) auf Gewölben und Bögen errichtet worden war, um Schäden durch ein Übertreten des Flusses zu verhindern. Jüngste archäologische Ausgrabungen haben Überreste der Pfeiler freigelegt, auf denen die Kirche am östlichen Ufer des Flusses errichtet worden war. Theodosius erwähnt eine in der Mitte des Flusses aufgestellte Marmorsäule mit dem Zeichen des Kreuzes (als Hinweis darauf, wo die Taufe Christi stattgefunden hatte).
Antoninus von Piacenza schrieb im Jahr 570 n. Chr., dass die Taufstelle Jesu dem Kloster des heiligen Johannes gegenüberlag, und fügte hinzu, dass Marmorstufen zum Ufer des Flusses hinabführten, wo Jesus getauft wurde.